Бедный Лазарь просит милостыню на моей автобусной остановке и на ступеньках моего храма…

Евангелие от Луки 16:19-31

+ Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа

В сегодняшнем Евангелии грех богача состоит не в том, что он богат, а в его безразличии. Он знал бедняка, который жил у дверей его дома. Он даже знал имя Лазаря. Голод и беззащитность Лазаря без крыши над головой не вызывали интереса у богача. Яркий образ жизни был подобен наркотику, притупляющему зрение, слух и чувства богача. Даже после смерти, видя Лазаря в компании Авраама, он говорит о нём как о слуге. Даже теперь Лазарь должен был облегчить его боль. За свою жизнь на земле богач не уделил достаточно внимания Лазарю и его боли – ни капли, чтобы утолить его жажду.

Смерть изменяет положение дел. Богач получил пышные похороны. О похоронах Лазаря даже не упоминается. Непонятно, состоялись ли они. Скорее всего, нет. Но ангелы отнесли его на лоно Авраамово. Богач же попал в место страдания. В земной жизни Лазарь не удостоился справедливости. Смерть изменила эту ситуацию полностью. Лазарь – это единственный человек, имя которого Иисус упоминает в своих притчах. В переводе имя Лазарь означает «Бог помогает». Люди не помогают.

Что же я? Я слежу за новостями и знаю, что нахожусь в числе привилегированных. Знаю, что, будучи жителем Финляндии, я принадлежу к самой богатой десятой части человечества. Моя жизнь подобна жизни богача из притчи – «роскошь и праздник». Бедный Лазарь просит милостыню на моей автобусной остановке и на ступеньках моего храма. Лазарь – жертва войны в Украине и на Святой земле, и я знаю, как я мог бы помочь ему, если бы хотел помочь. Сколько известных и неизвестных Лазарей нуждались бы в моем внимании, минуте времени, моей практической помощи, в моей заступнической молитве? Но отвожу ли я взгляд в сторону, убаюкивая себя своей занятостью и собственной эгоистичной жизнью? Является ли православная вера частью моего эгоистического комфорта или она призывает меня выйти из зоны безразличия и комфорта – к покаянию, изменению? Открывает ли святая вера перспективу, более широкую, чем эгоизм, – перспективу вечности, истинную цель и смысл жизни?

Христос воскрес из мёртвых! Он победил смерть, власть греха и беззакония (несправедливости). Он призывает нас к новой жизни, к порядку и образу жизни, соответствующим воле Божией. Наша задача и привилегия как православных христиан — быть представителями другого мира, вырваться из оцепенения нашего эгоизма и безразличия. Я неспособен на это покаяние и изменение себя своими силами, я неспособен сам вырваться из поглотившего меня в себе эгоизма. Ключ — бедный Лазарь у моей входной двери и его имя: «Бог помогает».

Аминь +