Päivän sana 
Päivän pyhät 
Фото: православный приход Хельсинки
Проповедь 26.9.2021
1:е Воскресенье св. Луки
от Луки 5: 1-115 Однажды, когда народ теснился к Нему, чтобы слышать слово Божие, а Он стоял у озера Геннисаретского,2 увидел Он две лодки, стоящие на озере; а рыболовы, выйдя из них, вымывали сети.3 Войдя в одну лодку, которая была Симонова, Он просил его отплыть несколько от берега и, сев, учил народ из лодки.4 Когда же перестал учить, сказал Симону: отплыви на глубину и закиньте сети свои для лова.5 Симон сказал Ему в ответ: Наставник! мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть.6 Сделав это, они поймали великое множество рыбы, и даже сеть у них прорывалась.7 И дали знак товарищам, находившимся на другой лодке, чтобы пришли помочь им; и пришли, и наполнили обе лодки, так что они начинали тонуть.8 Увидев это, Симон Петр припал к коленям Иисуса и сказал: выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный.9 Ибо ужас объял его и всех, бывших с ним, от этого лова рыб, ими пойманных;10 также и Иакова и Иоанна, сыновей Зеведеевых, бывших товарищами Симону. И сказал Симону Иисус: не бойся; отныне будешь ловить человеков.11 И, вытащив обе лодки на берег, оставили всё и последовали за Ним.
Евангелие этого воскресенья описывает миссионерскую задачу Церкви в мире. Спаситель впервые учит вне синагог, в лодке, на Геннисаретском озере. Скоро синагоги будут полностью закрыты для Него, но люди будут следовать за Ним повсюду: на берегу озера, на склонах горы, в переулках деревень и городов, вдоль дорог. Они жаждут услышать Его слова. Люди узнают Слово Божье в учении Спасителя.
Первыми и ближайшими учениками Господа были рыбаки на Геннисаретском озере, простые люди, которые с трудом читали и писали, и не ходили в школу. Однако они последовали за своим Господом через Галилею и Иудею до Иерусалима. И они стали проповедниками Воскресшего по всему миру. Профессия рыбака отражает миссию апостола – бросить сеть в глубокую воду и поймать большой улов в церковную сеть. Преувеличенное количество чудесных уловов рыбы в рассказах Евангелия показывает нам, как Евангелие объединяет все народы.
Повествования об апостоле Петре встречаются на протяжении всего Евангелия. Мы узнаем его как сильного персонажа, человека крайностей. Уже в этом рассказе мы видим в нем человека, который одновременно показывает свою верность Господу и боится своей греховности перед святостью Господа. «Отойди от меня, Господи! потому что я человек грешный». По сути, Спаситель призывает этого крайне человеколюбивого ученика быть лидером Своих учеников «не бойся; отныне будешь ловить человеков», а позже дает ему имя Скала (Петрос) и говорит, что на этой скале Он строит Свою церковь. Ограниченность человека сталкивается с величием Бога, и происходит чудесный улов рыбы.
Сегодня святитель Симон Петр преподносит нам пример веры: ”Наставник! мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть.” На языке Библии вера – это то же слово, что и доверие. Вера в Бога делает возможным, чтобы даже я, современный эгоистичный индивидуалист, мог научиться повиноваться воле Бога, церкви, моему духовному отцу, моему сообществу. Вера – это не мнение или заранее подготовленный план, который я определяю, или программа, составленная другим человеком, которой я следую. Вера – это вера в Бога, в жизнь и в Божье руководство. Вера обеспечивает непоколебимую основу и видение, которое освещает и благословляет каждый самый темный поворот в моей жизни. Вера – это любовь, путешествие и прыжок в неизведанное. Если мы сможем «отдать себя, друг друга и всю свою жизнь Христу Богу» Если я смогу доверять Богу, верить в Него и подчиняться Его призыву «оставить всё и последовать за Ним», то со мной будут происходить более масштабные и прекрасные вещи, чем я мог себе когда-либо представить. Следуя за Христом, я нахожу верное направление в своей жизни.
Текст: отец Хейкки (Федор) Хуттунен
